Aquest temps de silenci en el meu blog, no ha estat un temps buit, sinó tot el contrari; ha estat un temps sense temps en que tot ha estat possible. Han conviscut els projectes actuals i els futurs, la publicació del meu últim llibre La Plaga Emocional. Psicologia de Masas del Fascismo del siglo XXI, i la revisió d’arxius que estan a la Fundació, fotografies, escrits i també vivències que ara vull compartir amb vosaltres.
A meitat dels anys 1970 començava
la meva aventura londinenca. Allà vaig continuar formant-me i vaig poder treballar
en una comunitat terapèutica i uns anys més tard vaig conèixer a Eva Reich.
Les seves paraules son el millor testimoni sobre ella mateixa i el seu pare Wilhelm Reich.
ENTREVISTA A EVA REICH
A mitad de
los años 1970, ya con la especialidad de Psiquiatría, me instalé en Londres
para continuar mi formación en la Tavistock Clinic y en el Institute of Group
Analysis como psicoanalista. Trabajé unos años en la comunidad terapéutica
antipsiquiátrica de la Philadelphia Association y, por el azar de la vida,
conocí a la doctora Eva Reich, que resultó ser la hija mayor de Wilhelm Reich y
me aceptó como su paciente. Todavía recuerdo la primera sesión.
Yo me
encontraba tumbado en el diván, en ropa interior, como si de una exploración
médica se tratara y Eva me dijo que empezara a respirar por la boca de una
manera natural y desinhibida. Al cabo de un rato sentí un ligero temblor en las
piernas y ella me dijo que las flexionara para que pudiera sentir todas las
sensaciones de mi cuerpo con plenitud. Intenté controlar la respiración de una
manera más consciente y empecé a hablar de mí mismo durante un largo rato. Eva
se encontraba más bien hacia al lado del diván que detrás de él, como era la
norma clásica, ya que si forzaba la mirada podía ver parte de su cuerpo. Es
decir, podía percibirla de una manera más tridimensional, si la comparaba con
las otras veces que yo había trabajado anteriormente con mi psicoanalista
londinense, Aaron Esterson, que fue el que introdujo la antipsiquiatría en el
Reino Unido junto con Ronald Laing en la famosa comunidad terapéutica de
Kinsley Hall. Este edificio del West End era un lugar carismático y mágico.
Allí vivió Gandhi cuando vino a negociar la independencia de la India. Se decía
que lo acompañaba solo una cabra que se trajo consigo —que pacía en el jardín
de la casa— y que se alimentaba solo de su leche. Era una manera simple y
pacífica de demostrar que la India ya no necesitaba nada más de los británicos.
Al final de
la sesión, al vestirme y acordar con ella el protocolo y los honorarios de las
sesiones, ya sentado en una silla, como recuperando el «aquí y ahora», Eva me dijo:
«Usted es el primer paciente español que he visto
y me ha sorprendido ver su estructura caracterológica corporal. Me recuerda a
aquellas imágenes de Cristo crucificado, a tamaño natural, que están expuestas
en muchas de las iglesias de Roma —y supongo que también en las de España— con
todo aquel sufrimiento masoquista encima y expuesto a la mirada compasiva de
los feligreses. Supongo que usted es ya consciente de que lleva toda la pesada
carga de la Iglesia Católica en su propio cuerpo. Tendremos que organizar una
reformulación terapéutica para desmontar la contrarreforma española barroca que
lleva usted a sus espaldas, al mismo tiempo que iremos disolviendo toda su
armadura. Nos tomará bastante tiempo, pero al final lo lograremos».
Luego habló
de sí misma y me contó que en su adolescencia acompañaba a su padre y a su
amigo, el entonces joven Willy Brand, a las conferencias que organizaba la
Sex-Pol donde recogían fondos para la causa republicana española. Era el año
1937 cuando vivían en Oslo como refugiados, ya que habían huido de Alemania
perseguidos por los nazis. Al año siguiente Willy Brand se desplazó a Barcelona
como corresponsal de guerra y desde allí envió varias cartas a Wilhelm Reich,
que ella todavía conservaba. Esto me reconfortó y pensé que si ella había sido
tan sincera conmigo, yo también podría serlo con ella, a pesar de mis defensas
y mi fuerte armadura barroca española.
En la primavera de 1978,
invité a la Dra. Eva Reich a visitar España y a dar unas conferencias en las Universidades de Barcelona y
Valencia, y también en la Academia de
Ciencias Médicas de Barcelona y en la Fundación Miró. En Figueras (Gerona),
recién estrenada la democracia, la Dra. Reich junto con otros médicos creamos
la Fundación Wilhelm Reich en
España dedicada a preservar y proteger los trabajos clínicos de W.
Reich y continuar desarrollando sus teorías y hallazgos que están implícitos en
las ciencias orgonómicas.
La Dra. Eva Reich estuvo unos dos
meses con nosotros y en este periodo de tiempo que fue muy
fructífero, organizamos una serie de seminarios prácticos en la Fundación Wilhelm
Reich sobre el Test Sanguíneo de Reich, el trabajo sobre los biones, el
experimento XX, etc., con un microscopio
Zeiss óptico con capacidad de 5000X,
Enseñó las técnicas caráctero-analíticas y orgonómicas a varios
estudiantes que vinieron de varios lugares de España; construimos varios acumuladores de energía
orgónica (ORAC) uno de 8 capas para tratar a pacientes y con supervisión
médica. Nos ayudó un amigo nuestro, un
carpintero de Bascara, Jaume Guixeres.
Construimos varias mantas orgonómicas que se colocaron en varias casetas de madera que se instalaron en el jardín de la Fundación;
también construimos un prototipo de Cloudbuster.para la ingeniería orgonómica
atmosférica, por entonces ya conscientes
de la desertización que sufría el planeta. La Dra. Eva Reich donó a la recién creada
Fundación Wilhelm Reich unos documentos
históricos inéditos y fotografías de
W.R. así como también unos microfilms de su obra en inglés.
En
Londres, en el otoño de 1977, poco antes de
invitarla a visitar España, tuve la oportunidad de realizar la siguiente
entrevista a la Dra. Eva Reich.
Dr. CARLOS FRIGOLA: - El 3 de
noviembre de 1.978 se celebrará el 20 aniversario de la muerte de Wilhelm
Reich. Parece existir actualmente una revaluación llevada a cabo por estudiantes de todas las edades, del
psicoanalista, sociólogo, médico y científico y sobre todo de la persona que
fue Wilhelm Reich. En España se empezó a hablar de su obra a finales de los
años sesenta, pero siempre en ambientes muy reducidos. Desgraciadamente son muy
pocos los libros originales que han llegado a nuestro país y sí muchos
“refritos” con comentarios de coleccionista, algunos muy desaconsejables por su
visión totalmente parcial y distorsionada. Es difícil, pues, hacernos una idea
del trabajo del Dr. Reich como un todo. ¿Podría explicarnos los diferentes
periodos de la vida de su padre en relación con sus descubrimientos?
Dra. EVA REICH: - Es una buena pregunta ya que su
vida se divide claramente en varios periodos. El primer periodo yo lo llamo
“psicoanalítico” y que duró desde 1.919 hasta 1.930 aproximadamente. Durante
este tiempo vivió en Viena. Cuando era aún estudiante de medicina, se interesó
por el Psicoanálisis y empezó a asistir a la Clínica Ambulatoria de
Psicoanálisis que dirigía el Dr. Hitschmann. Asistió a ella durante diez años
llegando a ser el director del “Ambulatorium” y durante este tiempo, no sólo
veía pacientes individuales, sino que también se ocupaba de la formación de
otros psicoanalistas. Su trabajo era considerado por la Sociedad Psicoanalítica
como el de supervisión tecnica. Yo creo que durante este tiempo desarrolló las
bases clínicas de muchas de sus teorías posteriores. Vio a cientos de
pacientes; sus escritos sobre psicoanálisis datan de esta época y sobre la energía
de los impulsos sexuales y el análisis el carácter, etc. Fue una época muy
fértil. Enfatizó el análisis de la resistencia y cuestionó los criterios reales de la así llamada
“Cura”. Él fue el que, por primera vez, formuló la idea de que el restablecimiento
de una vida sexual genital activa o la dominación de la genitalidad en la vida,
era el factor diferencial entre las personas que han superado los síntomas
neuróticos y los que no los han superado. Durante este tiempo fue un gran
luchador en favor del hecho de que la masturbación podría ser un fenómeno
natural y sano, y no una aberración que causaría neurastenia y enfermedades
nerviosas, tal como la psiquiatría enseñaba en aquel tiempo. Fue algo muy
valiente, en aquellos años, el defender fuertemente el derecho que tienen, no
sólo los niños, sino también los hombres
y las mujeres de cualquier edad a masturbarse. También aprendió a conocer las
características de los diferentes tipos de carácter, basándose en el comportamiento
sexual. De esta época provienen los conceptos que desarrolló en su libro
“Análisis del Carácter”; es decir, el tipo histérico, el sadomasoquista, el
compulsivo, el depresivo y el carácter
genital. Probablemente he olvidado a alguno.
Sus colegas le apreciaban mucho y tuvo una gran influencia
entre los jóvenes psicoanalistas de su época. Era un hombre muy vital y un gran
maestro que inspiró a toda una generación de psicoanalistas vieneses que
posteriormente emigraron por todo el mundo. Por ejemplo, Fritz Perls fue uno de
sus estudiantes probablemente durante el periodo de Berlín; Spurgeon
English, el creador de la medicina
psicosomática y quizá Edouard Weiss. El doctor Reich, de esta manera, tuvo gran
influencia en el campo de la medicina psicosomática. Creo que sería interesante
hacer un estudio de este periodo a través de los pacientes y estudiantes con
los que tuvo contacto y que influencia estas personas han ejercido en el mundo.
Creo que la realización más importante de este periodo fue el llegar a formular
una técnica válida dentro del psicoanálisis, el reconocer que la asociación
libre aislada en el análisis de los símbolos y de los sueños no era suficiente,
sino que había que mirar a los pacientes, observar su constitución, su expresión
emocional, como se comportaban, como hablaban y como se movían. Todo esto era
importante y ayudaba al diagnóstico. Enfatizaba mucho en sus pacientes la
necesidad una vida sexual regularmente satisfecha.
En 1.927, escribió un libro titulado “Die Funktione des
Orgasmus” que no es el mismo que el aparecido posteriormente en inglés con el
título “The Funtion of the Orgasm” (La Función del Orgasmo). No era un libro
biográfico, pero analizaba en él las dificultades sexuales de la “doble moral”
y la imposición moral de la castidad prematrimonial, la imposición sobre las
mujeres de reprimir sus impulsos sexuales hasta el matrimonio y la pérdida del
interés sexual durante éste. Este libro es realmente muy interesante y la
primera edición se agotó rápidamente y hasta hace poco no ha sido reimpreso.
En 1.930, se trasladó a Berlín y esta es la que yo llamo la
segunda fase de su vida. Fue el resultado de haberse separado cada vez más del
movimiento psicoanalítico ortodoxo en numerosas cuestiones. Una de ellas era el
hecho de que las neurosis individuales eran creadas por la sociedad, lo que
reforzaba la supresión autocrática de mujeres y niños, la familia burguesa, el
pater familiar, la familia patriarcal, etc. Hizo una crítica de las
instituciones de la sociedad y, en este sentido, decidió que era mucho más
importante el liberar las masas, que la libertad no podía ser ganada
retrospectivamente, sino que uno ha de crecer con ella.
Durante este periodo fue muy activo políticamente y fundó en
Berlín la “Sex Pol”, un movimiento popular en el marco del Partido Comunista.
Dentro de este movimiento se dedicó activamente a establecer clínicas de
higiene e información sexual. Luchó por toda una serie de reivindicaciones que
puede usted revisar en sus escritos de aquella época, muchas de las cuales,
todavía no son realidad en nuestros días, tales como la necesidad de privacidad
de los adolescentes, el derecho de estos a su vida sexual, el derecho de las
mujeres al aborto y, sobre todo, el control de la natalidad tal como se llama
ahora y muchos otros puntos. Eran en total unos diez o doce puntos, ahora no
recuerdo todos, pero muchos de ellos siguen sin cumplirse 50 años después.
Durante este periodo en verano de 1.929 viajó a Rusia y los
resultados de este viaje aparecen en su libro” La Revolución Sexual”. Allí
descubrió el principio de que la libertad no puede ser otorgada, sino que hay
que crecer con ella.
( continúa...)
