Os comparto el siguiente artículo que he escrito sobre la guerra en Ucrania. Un saludo.
EL NUEVO MODJU
A propósito de la Guerra de Ucrania
Carles Frigola
En su libro El Asesinato de Cristo, (1956) Reich se encuentra frente a la
cuestión política del poder y su anclaje bio-sexual. Cuando describe a Cristo
como un ser de amor, dotado de la capacidad de abandono amoroso describe al
prototipo del Nuevo Líder. El que no
puede ser sino la antítesis de Modju,
el Asesino. Neologismo derivado de la
contracción de Mocenigo – que entregó a
la Inquisición al sabio italiano Giordano Bruno – y de Djugachvili, alias
Stalin, “padre (asesino) de los pueblos”. Por lo tanto el nuevo líder no deberá tampoco cometer el error liberal que
condujo a Cristo al Monte Gólgota por haber “lógicamente” creído, tomando la
perspectiva de su propia vida, que el hombre colmado por Él, no soñaría más que
con dar al próximo. Reich explica: “El Maestro olvida que los largos años de
hambre han hecho perder a los beneficiarios de su liberalidad la capacidad de
dar. Se han transformado en simples canales, no dejando pasar el agua más que
en un solo sentido. Son como recipientes agujereados. Y es precisamente esto lo
que conducirá al asesinato del maestro generoso”.
De este error liberal (el pacifismo ideológico, el desarme de Europa, el aspecto
ilusorio de una paz universal, etcétera) volvería a hablar en una carta a su
amigo Alexander Neil: “…No hay que confundir la realidad del hombre patológico
con el principio de la dignidad humana de Locke. La humanidad entera ha sido
arrastrada al abismo a causa de esta confusión liberal”. Esta confusión liberal
la observamos actualmente con the human cluelessness,
una hipnosis social, una distopía que ha distorsionado la realidad
sociopolítica y que hemos sufrido la mayoría de los ciudadanos de Europa en los
últimos veinte años, y todavía algunos la siguen sufriendo, respecto al liderazgo autoritario y totalitario
de Vladimir Putin, la reencarnación en nuestros días de Modju.
Reich, que nació precisamente en la
Galitzia austrohúngara y fue testimonio
de las peores atrocidades del siglo XX, la Primera Guerra Mundial, y
después Stalin y Hitler, añade: “La observación de Marx de que él “no
era marxista” expresa bien este pensamiento. El no hubiera jamás soñado fundar
una organización política si hubiera sido el pensamiento racional y no el
pensamiento irracional lo que hubiera regido las masas humanas. El aparato
político era frecuentemente indispensable, pero constituía siempre una medida
de apuro, convertida en necesaria por el irracionalismo de los hombres”. Fue
pues la Plaga Emocional la que hizo
de la ciencia marxista el marxismo de
los partidos políticos que no tiene la menor relación con esta ciencia y sí tiene
una gran parte de responsabilidad en el renacimiento de los fascismos del siglo
XXI.
La coerción autoritaria penetra en todas
las capas de la población, y en todos los países se puede decir lo mismo de los
pensamientos y los actos que se dirigen en contra de la libertad y de los
derechos humanos. No se trata en suma de “lucha de clases” como cree la
sociología mecanicista. No, las personas dotadas de una estructura
caracterología capaz de asumir la libertad
luchan contra aquellos que tienen una estructura caracterológica autoritaria.
Esto lo estamos viendo en Ucrania, donde
las personas dotadas de una estructura caracterológica libertaria y democrática luchan, arriesgando su vida, por los derechos de todos los trabajadores y trabajadoras de Europa y del mundo contra las dictaduras
que, entre paréntesis, nacen frecuentemente de regímenes autoritarios que son
hijos del proletariado.
Mientras que las mujeres y los niños
abandonan Ucrania para alejarse de la guerra, algunos compatriotas cruzan la
frontera en sentido contrario para luchar contra el invasor ruso. Reverberando
las historias de David contra Goliat, de Espartaco contra las legiones de
Craso, los ucranianos defienden la libertad con su propia vida. La cuestión
esencial no es ya ¿eres tu rico o pobre, tienes un piso de propiedad o de
alquiler, eres de profesión liberal u obrera? La cuestión es ¿luchas tú o no activamente, por la defensa
y el desarrollo de una más grande libertad humana?
Las ideologías autoritarias y las
ideologías que están a favor de la libertad y de los derechos humanos no tienen
nada que ver con la división de clases. La manipulación de las emociones de las
masas populares la hipnosis social, donde las
consecuencias de la manipulación y el adoctrinamiento masivo, generalmente a
cargo de un estado autoritario llevan a un control absoluto de los ciudadanos)
es de una importancia igual, por no decir superior, a los intereses puramente
económicos de la clase trabajadora. Para Reich, la adhesión a los fascismos
(negro y rojo) no era debida a “un momento de perturbación económica” como
decían los “marxistas” de la época ni a un “masoquismo primario” como
pretendían los “freudianos”. El fascismo solo puede ser explicado si nos remontamos
a sus fuentes que son la familia autoritaria patriarcal y a la educación represiva, que estructuran
al individuo de una manera rígida desde los primeros años de la vida. En cuanto
al rol autoritario del padre, refleja su rol político y desvela la relación de
la familia con el estado autoritario. En efecto, en el interior de la familia
patriarcal, el padre adopta la misma
actitud que su jefe jerárquico fija en relación al proceso de producción. Y se
apresura a transmitir a sus hijos e hijas, y muy especialmente a sus hijos, su
estado de sujeción en relación a la autoridad establecida. Cuando el niño se
convierte en adolescente tiene la necesidad de un Nuevo Modju para transferirle
el conjunto de actitudes emocionales y afectivas que se dirigían no ha
mucho a su padre protector y representativo. Caracterológicamente idénticos,
los individuos se identifican con el
Nuevo Modju, experimentando al mismo tiempo un sentimiento de deseo
infantil de protección. A su vez, el Nuevo
Modju, yendo al encuentro de este deseo de las masas entra, si se puede
decir, en “armonía” con la estructura caracterológica media de esta masa. Así, el cuadro familiar se convierte en nacional y la masa se identifica con la
pareja Nuevo Modju – Patria por su
formidable fuerza, a la vez, narcisista y masoquista. Esto permite llevar el
proceso de identificación con el Nuevo
Modju hasta una verdadera comunión
nacionalista. “Si el fascismo – escribe Reich – se apoya con tanto éxito sobre
el pensamiento y la sensibilidad mística (hipnótica) de las masas, la lucha
contra el misticismo no puede ser ganado más que si se combate con métodos
pedagógicos y terapéuticos la contaminación mística de las masas”.
Podemos ver al personaje de Cristo-
personaje mítico o histórico, ¡qué importa! – en tanto que modelo del individuo
no acorazado, sin armadura, libre de ataduras, que “amaba a todas las mujeres”
y representante auténtico de esta religión
del amor, de la cual fue por tanto el símbolo. Con el asesinato de Cristo
es la vida misma la que es asesinada por la corte de “pestilentes emocionales”
que quieren ahogar en ellos y a su alrededor toda manifestación de lo viviente.
Este asesinato es permanente: ataca cada día a hombres y mujeres; a viejos y
jóvenes y sobre todo, en particular, a adolescentes y a niños y niñas. Es el
asesinato de todos los seres humanos no acorazados, portadores del principio de
la vida. Este asesinato se perpetúa en todos los conflictos humanitarios del
planeta. Se repite en todas las guerras, donde los jóvenes y los niños son especialmente
atacados por esta cultura anti- vida.
El libro El Asesinato de Cristo está dedicado a los Niños del Futuro en los que reside en adelante el último esfuerzo
de restablecer la preeminencia de lo viviente sobre la mórbido. Bien se trate
de perturbaciones emocionales de los “animales humanos” que constituyen
nuestras sociedades modernas; que se trate de la irracionalidad de las
sociedades desestructuradas y desestructurantes, o se trate de la locura
política partidista constituida en principio activo de gobierno o se trate, en
fin, del dogmatismo de la ciencia frente
a las convulsiones entrópicas, el pánico energético, el cambio climático,
etcétera. Que se trate de todo esto, y aun más, en cualquier sentido que nos
dirijamos siguiendo el flujo de la Vida
viviente, amenazada en todo el planeta, y, en este momento histórico en
Ucrania, encontramos en el asesinato de Cristo una irreductible lección. Y con una gran esperanza, me gustaría añadir.
